Leita frttum mbl.is

Bloggfrslur mnaarins, oktber 2007

Af gmlum bkum a nju og vgum bndum hjna

rangt er rttskaplega finnst mr umran um endurtgfu gmlu bkana tveggja, g vi Bibluna og Tu litlir negrastrkar, vera yndislega einfld og j nnast rf, en vitaskuld, algerlega takt vi a sem vi mtti bast. Sama gildir um giftingu homma og lesba, ea llu heldur hugmyndir um a afm hugtaki hjn.

Stundum finnst mr eins og a veri s a hafa endaskipti hlutunum. Er a httur fugra?

g lt etta svona. Bkur sem hafa kenningu/boskap er af msum stum nausynlegt a uppfra me reglulegu millibili. Sjlfsagt er a svo a sumar kenningar er einfaldlega ekki hgt a ora nema me einum htti, tt forn s, en gjarnan m setja essar kenningar bning sem hentar tungutaki og hugsun eirra sem lesa textann. En margar kenningar og srstaklega kenningar er lta a daglegu lfi okkur mannanna er nausynlegt a uppfra oft, fra stugt stl vi tarandann. Ef ekki, m eiga von v a vikomandi bk/kenning tapi samkeppni vi arar nrri bkur/kenningar um sama ea svipa efni. Ppulismi er mli, v skyldi engin gleyma.

Biblan var sast dd og gefin t (a mr skilst) upphafi sustu aldar, hvernig m vera a au or su "ritu stein" (eins einhver sagi og segir vntanlega enn) frekar en Biblan hans Gubrandar sem kom hillurnar fyrir jlin einhverntmann seinni hluta 16. aldar? Gullaldar slenska er vst mli - ea svo var a skilja. Rkleysa.

Tu litlir negrastrkar, er a mnu viti ekki kennirit og hefur sagan engan boskap mnum huga. Negri er ekkert vont or slensku og a er algjrt rugl a lka v vi ofurinnblsi ori nigger. Sagan um negrastrkana er gamalt myndskreytt lj og einfaldlega a f a standa annig. Flk hefur ekkert me a a gera a vera a krukka a, ea a vera a velta sr uppr einhverjum boskap sem lji kann ea kann ekkia bera sr. Brnin okkar eiga reianlega ekki eftir a gera a og g fullyri a lji ekki eftir a koma inn neinum ranghugmyndum hj eim. n ess a a komi essari umru beint vi minnir mig a mr hafi t tt etta lj vera eitthva undarlegt.

Vissulega geta einstaka kennisetningar ea jafnvel heilir kaflar gamalla kennibka vel staist tt langt s um lii fr sustu tgfu. Dmi um etta er a finna aldeilis hreint frbri bk sem g og heitir Hjnalf. Bkin kom t hr landi 1946. g grp niur blasu 33.

---o---

Vaninn.

Margir eirra, sem rita hafa um kynlfi, stina og hjnabandi, hafa bent htturnar, sem felast tilbreytingarleysinu og fastheldni vi gamlan vana. S vani margra, a lifa kynlfinu vlrnt og tilbreytingarlaust, hltur fyrr ea sar a leia til meiri ea minni leia. tti a a vera ngileg sta til ess, a hjnin reyni a gera samfarir snar sem breytilegastar.

Eftir fyrstu vikurnar reynir fyrst fyrir alvru sambina. Havelock Ellis segir: "... a ung hjn lendi oft inn allt of rofi samlf, vegna hleypidma vina eirra og fyrirfram kveinna skoana, ea of mikils algleymis eirra ungu star, ea bltt fram af tta vi a sra tilfinningar hvors annars. v felst htta endingu hjnabandsins."

etta er ein hfustan til ess, a margir ntmahfundar, sem rita um heilbrigi hjnabandsins, rleggja "sitt hvoru rmi", ea helzt "sitt hvoru herbergi". Unaurinn vi samrekkjun endist eimelskendum lengur sem ekki sofa saman hverri nttu, vikum, mnuum og rum saman.

---o---

a var svo sem engin tilviljun a g greip niur essum sta essari gu bk. En annig var a g las essi or sem heilri brkaupi gs vinar mns og frnda hausti 2001, en var honum gefin kona sem hann kaus a kvnast og get g sagt a hr, me nokkru stolti, a enn ann dag dag eru au gift. Hugsi ykkur gum sex rum sar. g og konan sem mr var gefin hfum veri hjnabandi tuttuguogfimm r. g gef mr a gfa okkar og eirra hjnanna s a nokkru flgin v a hafa fylgt rum bkarinnar gu. Boskapurinn hr er a rjfa vijar vanans.

g s ekki hvernig nokkrum manni getur dotti hug a ennan texta hrna a ofan s hgt a bta, sannleikur hans er einfaldlega tr og okkur nttrulega nrri.

Bkin er annars sneisafull af rum sem okkur ntmaflkinu kann a finnast vera augljs dag, en urfti kannski a brna fyrir flki den. Dmi um etta er:

---o---

"reytandi cotius: Kona arf a vita, a samfarir eru venjulega meira reytandi fyrir karlmanninn en konuna og a hann getur fyrr uppgefizt. Karlmaurinn er lka lengur a n hfni til nrra samfara heldur en konan.

Konan arf lka a vita, a margir karlmenn eru heimskulega stoltir, a eir vilja ekki vi etta kannast, heldur reyna a fullngja hverri sk konunnar. Margar samfarir, sem alls ekki eru skalegar heilsu konunnar, geta fari langt yfir takmrk ess, sem karlmaurinn olir, og vill hann viurkenna a. "

---o---

Er ekki llum ljst a hr er ekkert hgt a gera til ess a uppfra textann, hann einfaldlega steinliggur. Nema hva a a mtti a ori "cotius", arfa snobb a hafa etta hr upp latnu og j ori "venjulega" mtti missa sig.

a vgum bndum.

Hommar og lesbur mega vel gifta sig mn vegna, a snertir mig engan htt. En egar ppulistarnir telja a vera vorri j (og kirkju) til framdrttar a endurskilgreina hugtaki hjnaband og ar me hugtaki hjn finnst mr of langt gengi. Flk sem ekki ltur sr ngja a llum eirra rfum s sinnt bi a formi og framkvmd og vill ganga lengra (eitt skref enn, er einkenni allra fga - a er bara ekki hgt a htta) og gerir krfur um a allt flk endurskilgreini hugmyndir snar um hjn og hjnaband segi g bara NEI. Mr finnst etta reyndar ekkert koma kirkjunni srtaklega vi, etta einfaldlega snertir mig persnulega, mr finnst eins og a eigi a troa mr og g er bara ekki tilbinn til ess a kyngja v.

Aftur tla g a grpa niur eirri strmerku bk Hjnalf etta sinn til ess a kanna hva hn getur kennt mr um kynvillu og r vi henni:

---o---

Homosexualitet.

Stundum leika brn og unglingar kynleiki vi samkynja persnur, .e.a.s. au fremja homosexualited. egar menn vaxa upp, og nnur hrif koma til greina, er homosexualitet sjaldgfara, en ef um a er a ra, mun a a miklu leyti, ea kannski a llu leyti koma veg fyrir heterosexualsambnd. Annar eru slk kyntilfelli unglingsrunum venjulega aeins tmabundin, tilviljunarkennt trs fyrir kynrna, kynrvunina, ea aeins forvitni.

---o---

Ja svo mrg voru au or. Flk fremur etta ! Hugsanlega kann n einhverjum a finnast eins og kenningar Hjnalfs su essu tilfelli eitthva undarlegum takti - augljslega takti tar.

orskringum bkarinnar segir: Homosexualitet: Kynvilla. - Kynsamband tveggja persna af sama kyni. Sjlfur get g teki undir tungutak Sverris Stormskers (sj hr) en a snist mr vera nokkurn veginn takt vi a sem var nota egar g lst upp. En a var vst t lka - elilega.


Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband